FOGO URBANO

A febre da literatura neonaturalista, baseada em conflitos urbanos, que eclodiu na década de 1990, muito cesso trouxe aos autores e livreiros, desde as abordagem  sociológicas do mundo do crime às histórias reais romanceadas das periferias em confrontos, além de experiência extremas dos escritores egressos das prisões.

É o olhar dos excluídos sobre si mesmos, que, p primeira vez, ultrapassa as barreiras de classe e linguagem, alcançando o Brasil como um todo, e o mundo, p mão do cinema, como vimos em Cidade de Deus. Numa coisa, porém, são unânimes todos esses relatos em s enunciados: a representação do estado e, consequentemente, da polícia como símbolos de violência e corrupção sem limites.

Neste FOGO URBANO, Emir lança mão de sua longa experiência como policial (e, naturalmente, de informações privilegiadas), para fazer o corpo de de lito da desconstrução institucional da UPP.

Na figura de Pega Eu, personagem principal d sua história, se ergue a engenharia do tráfico, que como um vírus hospitalar, arquiteta sua permanência nas artérias da favela, aos olhos da estratégia armada do governo e da polícia, que, sem pretender, termina na por pacificar o território para o bandido vende droga. Claro, não se trata de sociologia ou invenção imaginativa, o conjunto de fatos estarrecedores que o autor nos dá a conhecer, são premonitórios do que só agora a imprensa começa a publicar. Também não se trata de um livro “chapa branca” (como alguns podem supor), aqui ninguém é santo ou demônio, sã apenas seres humanos que, independente do poder dos meios ao seu alcance, reagem com a moral e o valores que possuem.