JERUSALÉM NO ALCORÃO

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Português

" Com efeito, chegaram-vos clarividências de Vosso Senhor. Então, quem as enxerga, será em benefício de si mesmo. E quem enceguece, será em prejuízo de si mesmo. E, sobre vós, não sou custódio." (Alcorão, al-An'am 6:104)

O Alcorão explica todas as coisas incluindo o destino de Jerusalém. O Alcorão declarou que sua principal função é explicar todas as coisas:

".... E fizemos descer para ti (ó Muhammad) o Livro (ou seja, o Alcorão), que explica todas as coisas ... "(Alcorão, al-Nahl, 16:89).

Este livro argumenta que o Alcorão não só explica esses acontecimentos estranhos, mas também continua a revelar o destino final de Jerusalém. O Alcorão revela um destino que diz que é falso o direito judeu à verdade (acima) e confirma a Verdade que veio com o Profeta Muhammad (sallalahu 'saw). Que o destino vai testemunhar esses judeus sendo punidos por Allah Altíssimo com o maior castigo divino já infligido na história.

Este livro descreve que o drama ainda está em desenvolvimento.

Na verdade, o objetivo básico deste livro é explicar que o Islam tem uma visão diferente do processo histórico no que se refere à Terra Santa. Ela é uma visão em que o tempo é rápido em esgotar-se para (este) Israel. O Mar da Galiléia, em breve irá secar! Jesus vai voltar! E seu retorno vai testemunhar a destruição final do Estado de Israel. Os judeus tinham a mesma verdade que os muçulmanos tem, mas corromperam-na. Eles tiveram um período suficientemente longo de tempo em Medina (após a Héjira), na qual poderiam aceitar a verdade não corrompida que veio no Alcorão, e aceitar Muhammad (sallalahu 'alaihi wa salam), o último profeta do Deus de Abraão, mas eles obstinadamente se recusaram a fazê-lo. Em seguida, ocorreu para eles que Allah, Altíssimo, mudou a Qibla (ver Alcorão, al-Baqarah, 2:141-145). Tornando-se então tarde demais para eles para evitar o destino coletivo que agora teriam que encarar em seus rostos.

  • Vantagens
  • Detalhes

- Maulana Imran Hosein já estuda a Escatologia(Profecia) Islâmica há mais de 20 anos tendo uma formação acadêmica e intuitiva ligadas ao seu Mestre e também a ciência política. A Escatologia é um ramo do conhecimento alcorânico muito pouco estudado. Até porque sendo contemporâneo dos fatos atuais, Maulana, assim como nós, estamos presenciando os acontecimentos. Por isso ele diz que é tão importante evento religioso e político, a fundação do Estado de Israel, em 1948. O Alcorão atesta na Sura dos Profetas (al Anbya 95-96) uma surpreendente revelação sobre esse fato.

- JERUSALÉM NO ALCORÃO tenta mostrar que o fato de o Alcorão ter permitido a previsão dos acontecimentos atuais coloca o Islam na vanguarda das revelações, para mostrar a veracidade dos seus argumentos.

- "Mas a reação mais triste de todas a ‘Jerusalém no Alcorão’ veio daqueles do

respeitado 'Ulamá do Islam’ (estudiosos islâmicos) que rejeitaram sumariamente o

livro com base no argumento de que Gog e Magog não serão lançados no mundo

até o verdadeiro Messias (nabi ‘Isa’ alaihi as Salam) matar o Dajjal, o falso Messias

mesmo uma simples abordagem de bom senso ao assunto deixa claro que tal crença

não faz sentido algum). E assim eles recusam se resolutamente a aceitar a presente

ordem mundial como a de Gog e Magog (ou mesmo 'descendentes' de Gog e Magog

como na pitoresca descrição de Dr. Israr Ahmad), e eles aguardam o retorno do

verdadeiro Messias (nabi Isa 'alaihi as Salam) para depois acontecer a libertação de

Gog e Magog. Eles estão tristes e lamentavelmente enganados. Na verdade eles estão

cometendo uma montanha de er ros. O preço que eles estão pagando é serem

aprisionados numa perigosa e lamentável incapacidade de compreender o mundo

de hoje, e uma incapacidade ainda maior de antecipar eventos que estão se

desenrolando sinistramente e muito rapidamente nesse estranho mundo. Consequentemente, eles são incapazes de responder adequadamente aos incríveis desafios da época em que vivemos agora."

Conheça melhor quem criou o conteúdo

Abdullah Cavalcanti
2 Anos Hotmarter

SOBRE O AUTOR, Maulana Imran Hosein:

O escritor é um estudioso islâmico e escritor que nasceu na ilha caribenha de Trinidad e residiu em Nova York até o ataque de 11 de Setembro, sobre a América. Ele estudou o Islam no Instituto Aleemiyah de Estudos Islâmicos , Karachi , Paquistão, sob a orientação do estudioso islâmico, distinto e Sufi Shaykh , Maulana Dr. Muhammad Fazlur Rahman Ansari (ra) . Ele também estudou Filosofia na Universidade de Karachi, e de Relações Internacionais na Universidade das Índias Ocidentais e no Instituto de Pós-Graduação de Estudos Internacionais , em Genebra. Comecei meus estudos sobre Gog e Magog há mais de quinze anos atrás, em início dos anos 90, enquanto residente em Nova York. Minhas palestras públicas sobre o assunto nunca deixaram de provocar o interesse da audiência islâmica em várias partes do mundo. As provas e argumentos apresentados no capítulo sobre Gog e Magog em meu livro, ‘Jerusalém no Alcorão “, conseguiram convencer muitos dos que o leram que agora vivemos em um mundo dominado por Gog e Magog. Eram facilmente convencidos de que a “cidade” mencionada no Alcorão na Sura al-Anbiyāh ‘ (21:95-6) foi Jerusalém e, portanto, que Gog e Magog (e Dajjal) explica a “guerra contra o Islam” sinistramente se desenrolando com o abate e destruição dos muçulmanos em tantas partes do mundo. Como consequência, esses leitores também entenderam a agenda imperial misteriosa de Israel, e muitos têm vindo concretizar esforços para libertar-se e às suas famílias do abraço de Gog e Magog - um abraço que levará 999 de cada mil pessoas da humanidade para o fogo do inferno.

Apesar dos meus melhores esforços, no entanto, eu falhei miseravelmente, uma e outra, e mais uma vez a convencer os meus colegas, os estudiosos do Islam, que Gog e Magog já foram liberados para o mundo.

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