RITUAL DA CRIAÇÃO

O "Ritual da Criação" apresenta uma rica tapeçaria mitológica que se inicia com Tupã, a divindade criadora, que dá origem ao dia (Ara) e à noite (Pituna). A narrativa prossegue com a formação de novas nações a partir de argila e espumas, destacando a etnia Tupinambá. Dentre eles, Tupã cria uma sacerdotisa de beleza singular, com o poder de alcançar as estrelas e o mais profundo dos mares, simbolizando a força do vento.

No entanto, a harmonia é quebrada pela invasão de homens brancos que massacram as aldeias. A sacerdotisa, em um ato de vingança e proteção, mata todos os invasores. Em resposta ao seu clamor, Tupã cria uma ilha, adornada com uma estrela, para abrigar seus descendentes. Anualmente, nos últimos três dias do sexto mês, a estrela desce, espalhando filamentos multicoloridos e dando início ao "Festival", um ritual em memória ao massacre. A persistência da memória é sublinhada pelo ressoar dos tambores nas matas, ouvidos pelos Xamãs, e pela resposta da sacerdotisa, "Erê-Citá".A segunda parte, "Tribo Valente", complementa a narrativa ao descrever a vida guerreira dos Tupinambás e o genocídio perpetrado pelos brancos. Apesar da dizimação, o texto enfatiza que a esperança e o orgulho do povo Tupinambá permaneceram intactos, plantados como sementes que não puderam ser arrancadas. Escrito por Williams Frazão, o texto é uma homenagem à resistência e à memória de um povo que, mesmo diante da adversidade, manteve viva sua identidade e esperança.