Doutrina Social da Teologia Radix da Restauração
A restauração do ser humano no propósito de Deus não se limita à dimensão espiritual, mas manifesta-se também na maneira como vivemos, nos relacionamos e cuidamos uns dos outros. A fé verdadeira deve produzir frutos de amor, justiça, misericórdia e solidariedade, refletindo na sociedade os princípios ensinados nas Escrituras Sagradas.
Desde a criação, o ser humano foi revestido de dignidade por ter sido criado à imagem de Deus (Gênesis 1:27). Ao longo da história bíblica, o Senhor revelou sua vontade de que a humanidade vivesse em comunhão, praticasse a justiça e demonstrasse cuidado para com os necessitados. Em Jesus Cristo, esse propósito é reafirmado por meio do mandamento do amor, do serviço ao próximo e da busca pela unidade entre os que creem.
A oração sacerdotal de Jesus, registrada em João 17, apresenta a unidade como expressão da comunhão entre o Pai, o Filho e seus discípulos. Essa comunhão não deve permanecer apenas no campo da confissão de fé, mas deve refletir-se em atitudes concretas que promovam a paz, a dignidade humana e o bem comum.
Nesse contexto, a Doutrina Social Radix da Restauração, vinculada à Teologia Radix Restauração IBAP, surge como uma proposta de reflexão bíblica sobre a responsabilidade moral, espiritual e social da humanidade. Sua finalidade é examinar os princípios que devem orientar as relações humanas, o exercício da autoridade, a organização econômica e o compromisso coletivo com a proteção da vida.
Esta doutrina reconhece que tanto o poder político quanto a atividade econômica devem estar submetidos a princípios de responsabilidade, justiça e respeito à dignidade humana. A autoridade deve ser exercida como serviço, e a economia deve contribuir para o bem-estar da sociedade, sem transformar o ser humano em instrumento de interesses políticos, ideológicos ou financeiros.
Assim, a Doutrina Social Radix da Restauração estabelece como princípio fundamental que a comunhão com Deus deve produzir responsabilidade para com o próximo. A re
