Socializaciones en el centro-sur andino. Yachachistin hukninkunawan kawsanankupaq

Este estudio realiza una descripción etnográfica de las socializaciones andinas con el objetivo de proporcionar un libro breve que refleje el panorama cultural del centro-sur andino peruano y que pueda servir como un "mapa cultural" para los interesados en el desarrollo rural, la antropología, la sociología y la educación del área ayacuchana y huancavelicana.

La descripción se mueve en la intersección de la tradición y la modernidad, donde la escritura está subordinando a lo ágrafo, la ley prevalece sobre la regulación consuetudinaria, y lo mágico y religioso coexisten con el pensamiento racional. Además, la tecnología tradicional se combina con la tecnología industrial, y el colectivismo está siendo erosionado por el individualismo. Las sociedades rurales se burocratizan y están inmersas subordinadamente en la lógica global, sin tener purezas culturales, tradicionales o identitarias. Estas sociedades han incorporado los aportes de otras culturas y tienen identidades que se adaptan constantemente a los nuevos contextos.

En cuanto a sus prácticas culturales, estas sociedades consumen huaynos en quechua o español. Su repertorio musical también incluye música de Ecuador, Colombia, Brasil o el Caribe. Además, consumen tanto aguardiente como cerveza. En cuanto a la agricultura, roturan el suelo con arado de pie o con tractores y utilizan tanto fertilizantes naturales como agroquímicos. También usan hachas y máquinas aserradoras, y se desplazan a pie o en acémilas donde solo hay caminos y en coches, motocicletas y bicicletas en las carreteras. En resumen, estas sociedades tienen culturas muy dinámicas, con tradiciones móviles e identidades que se adaptan permanentemente a los nuevos contextos.

Palabras clave

Perú, centro-sur andino, Ayacucho y Huancavelica, socialización, enculturación, cultura andina.

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Néstor Godofredo Taipe Campos

NÉSTOR GODOFREDO TAIPE CAMPOS es antropólogo por la Universidad Nacional del Centro del Perú (UNCP). Tiene maestría y doctorado en antropología por la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) de México.

Trabajó en instituciones relacionadas con el desarrollo rural, los derechos humanos, el derecho internacional humanitario y la docencia universitaria en las Escuelas de Post Grado de la UNCP, UPLA, UNMSM y UNSCH.

Es docente principal en la Escuela Profesional de Antropología Social de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, fue director de la Dirección del Centro de Capacitación en Investigación e Innovación, es miembro del Consejo Consultivo del Vice Rectorado de Investigación y director de la Unidad de Fondo Editorial de la UNSCH.

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